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  拉封丹寓言:人和蛇

有一个人看见一条蛇后,说道:真是时候,坏东西,我要为这个世界除害了!

小鱼儿高手论坛455a·cc,有人看到一条蛇,他说:“啊!坏东西;我马上就要对全世界作出贡献了!”这样说着,那只邪恶的动物(我指的是蛇,不是人,在这方面大家是很容易搞错的),这样说着,那条蛇就被抓住,被捉起来放在口袋里。最糟糕的是人决定要打死他,不管他有罪无罪。可是为了让他上当受骗,人还对他作了一通讲演:“你是忘恩负义的象征,对恶人行善就是愚蠢!快死吧!你的愤怒和你的牙齿今后都不能再伤害我了。”这时蛇就用自己的语言尽可能好地来回答他:“要是一定要惩罚世上一切忘恩负义的人,那么谁还能得到宽恕呢?你是在控诉你自己!我是根据你自己的实际情况来看待你的。是的,我的命掌握在你手里,你可以杀死我。你的乐趣,你的任性和你的实用主义也就是你所谓的正义。根据这些权力,你处分我吧!但在我临死之前至少让我对你坦率他说几句:忘恩负义的象征决不是蛇,而是人。”这席话使人停止了行动。他往后退了一步,但最后还是说话了:“你的理由很不充分,我可以作出决定,因为我有这权利。不过我们也可以听听别人的判断。”蛇说:“好,那就这么办吧!”一头母牛刚好在那里。他们叫她,她就来了。他们把情况作了介绍。她说:“这件事很简单,为这么点事有必要来叫我吗?蛇是有理的,为什么还要隐瞒真相呢?多年以来我一直在养活这个人,没有我的恩典他连一天也过不下去。我的奶和我的孩子,我的一切都在为他一人服务,我使他天天回家时都满载而归。由于时光的流逝他的体力衰退,我甚至还使他恢复健康。我的辛勤操劳就是为了使他快乐,为了满足他的需要。后来我老了,他就把我撂在一个没有饲草的角落里,要是他还愿意让我吃口草就好了!而且我还是被拴住的。要是蛇能来当我的主人的话,他能这样忘恩负义吗?
再见吧!我现在已经说出我想说的话了。”这人听了这样的判决感到不知所措,他对蛇说:“我们有没有必要相信她所说的那一套?
她真会胡说八道!她早就丧失理智了。我们还是来相信这头公牛的判断吧!”“好,我们就听他的。”这只爬行动物说。这样说就这样做,公牛步伐缓慢地走过来了。他在头脑里把整个情况认真地考虑了之后就说,为了我们,他多年来一直担负着最沉重的劳动,年复一年,周而复始,和塞蕾丝女神一起,给我们的原野
带来了好的收成,给牲口带来了饲料。他们持续的劳动从人那里所得到的报酬
是无数的鞭打,极少一点的感谢。后来他年老体衰,人为了得到神的宽恕,就用他的血来祭祀,还以为这样做是在优待他。牛这样说完之后,人接着说:“让这个讨厌的演说家闭嘴吧!他怎么这样夸大其辞,他来这里
与其说是出面仲裁,不如说是乘机控告,我不想接受他的意见。”接着树又被请来担任裁判,情况变得更为不利。他说人为了避暑、避风和避雨,树就成了藏身之地。有了树我们美化了园林和田野,树不仅赠给我们浓荫,还有那累累果实使他弯下了腰。然而一个农夫却只为挣点钱就把他砍倒,而这一切就是人对他的酬报。尽管一年四季他很慷慨地赐予我们
春天的花,秋天的果,夏天的浓荫,冬天的炉火。在剪枝的时候人难道没有动用过刀斧?
从他的体质来说,他本可以延年益寿,活得更久。这时人已经感到不妙,知道自己完全可能败诉,

  有一个人看见一条蛇后,说道:真是时候,坏东西,我要为这个世界除害了!

蛇好像胸有成竹,一动不动,任人摆布。蛇敲抓起装进了口袋里。为了证实蛇确实罪有应得,这个人说道:

  蛇好像胸有成竹,一动不动,任人摆布。蛇敲抓起装进了口袋里。为了证实蛇确实罪有应得,这个人说道:

你这个忘恩负义的家伙到了该死的日子,对你的仁慈就是犯罪,你的毒牙甭想再伤害我们。

  你这个忘恩负义的家伙到了该死的日子,对你的仁慈就是犯罪,你的毒牙甭想再伤害我们。

蛇和颜悦色地回答说:

  蛇和颜悦色地回答说:

若是说到惩罚世界上所有的忘恩负义者,那就没人能得到宽恕。瞧瞧您自己吧,反正我的命掌握在您手中,要杀要剐由您!您的利益、乐趣就是所谓的正义吧。把您的法律拿来下判决吧!死到临头我要坦率地说上一句:‘忘恩负义的代表是人而不是蛇!’

  若是说到惩罚世界上所有的忘恩负义者,那就没人能得到宽恕。瞧瞧您自己吧,反正我的命掌握在您手中,要杀要剐由您!您的利益、乐趣就是所谓的正义吧。把您的法律拿来下判决吧!死到临头我要坦率地说上一句:‘忘恩负义的代表是人而不是蛇!’

一席话驳得这人张口结舌,他退后一步说:你说的是一派胡言,我随时可置你于死地,但现在就听听别人是怎么说的吧!

  一席话驳得这人张口结舌,他退后一步说:你说的是一派胡言,我随时可置你于死地,但现在就听听别人是怎么说的吧!

悉听尊便。蛇说。

  悉听尊便。蛇说。

一头母牛正巧路过,这人赶紧招呼她。母牛过来后,这人把情况简单地作了介绍。母牛说道:区区小事也有必要问我吗?蛇说得对,为什么要遮遮掩掩
不肯承认呢?这些年来,我总是养活着主人,没有我的关照,他怎么能活得下去?我们为了他把乳汁和孩子作了无私的奉献,恢复了他那因光阴流逝而逐渐衰老的身
体。我的辛劳换得了他的需要和快乐。现在我老了,他就把我拴在一块没有草料的角落里挨饿,我要能吃到草该多好啊!假如蛇是我的主人,它会如此没良心吗?再
见了,我没什么可说的了。

  一头母牛正巧路过,这人赶紧招呼她。母牛过来后,这人把情况简单地作了介绍。母牛说道:区区小事也有必要问我吗?蛇说得对,为什么要遮遮掩掩不肯承认呢?这些年来,我总是养活着主人,没有我的关照,他怎么能活得下去?我们为了他把乳汁和孩子作了无私的奉献,恢复了他那因光阴流逝而逐渐衰老的身体。我的辛劳换得了他的需要和快乐。现在我老了,他就把我拴在一块没有草料的角落里挨饿,我要能吃到草该多好啊!假如蛇是我的主人,它会如此没良心吗?再见了,我没什么可说的了。

此人听了这席话,十分惊讶地对蛇讲:

  此人听了这席话,十分惊讶地对蛇讲:

能相信她说的这一套吗?这个说话疯疯癫癫的家伙根本就没有头脑。我们最好还是听听公牛是如何说的吧!

  能相信她说的这一套吗?这个说话疯疯癫癫的家伙根本就没有头脑。我们最好还是听听公牛是如何说的吧!

可以,让我们听听它怎么说。蛇回答道。

  可以,让我们听听它怎么说。蛇回答道。

公牛一步三摇地走过来,听了介绍后思忖着说,为了人类生存,长年来它承受着十分繁重的劳动,年复一年,日复一日。长年累月的耕作,给人们的原野
带来了五谷丰登的好收成,而换来的却是无情的鞭挞,从没有对它的劳作有半点感激之情。以后,它年老体弱,人们用它的血祭祀诸神时,还把这看成是对它的敬重
优待。

  公牛一步三摇地走过来,听了介绍后思忖着说,为了人类生存,长年来它承受着十分繁重的劳动,年复一年,日复一日。长年累月的耕作,给人们的原野带来了五谷丰登的好收成,而换来的却是无情的鞭挞,从没有对它的劳作有半点感激之情。以后,它年老体弱,人们用它的血祭祀诸神时,还把这看成是对它的敬重优待。

这人说:快打住,这个讨厌的家伙夸大其辞,就像个演说家,与其讲公道,还不如说是告刁状,不要理它!

  这人说:快打住,这个讨厌的家伙夸大其辞,就像个演说家,与其讲公道,还不如说是告刁状,不要理它!

这会儿,树也被请来作裁判,可没想到,反而把事搅得更糟。

  这会儿,树也被请来作裁判,可没想到,反而把事搅得更糟。

人们为了遮阳避雨,把树当成了很好的藏身处所。为了造福人类,树美化了田野和公园,结出的累累果实献给了人类;在一年四季里,树给了人们春天的
花朵,秋天的硕果,夏天的绿荫和冬日的炭火。然而人们修剪枝条时对它动之以刀斧,甚至有一个农民为了蝇头小利便把树给砍了,这就是树得到的报答,树本来是
可以活得很长的。

  人们为了遮阳避雨,把树当成了很好的藏身处所。为了造福人类,树美化了田野和公园,结出的累累果实献给了人类;在一年四季里,树给了人们春天的花朵,秋天的硕果,夏天的绿荫和冬日的炭火。然而人们修剪枝条时对它动之以刀斧,甚至有一个农民为了蝇头小利便把树给砍了,这就是树得到的报答,树本来是可以活得很长的。

听到这里,这人感觉不对头,知道自己理亏,忙解嘲地说:我真是太傻,居然有功夫听你们瞎磨牙。说完把口袋里的蛇往墙上一掼,蛇被摔死了。

  听到这里,这人感觉不对头,知道自己理亏,忙解嘲地说:我真是太傻,居然有功夫听你们瞎磨牙。说完把口袋里的蛇往墙上一掼,蛇被摔死了。

当官的总是这样办事,他们害怕真理,认为世界上万事万物生下来为自己服务是天经地义的。若有人为自己辩解,肯定是十足的傻瓜。但应该如何处理呢?

  当官的总是这样办事,他们害怕真理,认为世界上万事万物生下来为自己服务是天经地义的。若有人为自己辩解,肯定是十足的傻瓜。但应该如何处理呢?

最好是远远地到另一个地方去申诉,或者干脆默不作声。

  最好是远远地到另一个地方去申诉,或者干脆默不作声。


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